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上海城市的生命历程与文化创造
作者: 来源:文汇报 日期:2010-8-8 点击:

——刘士林教授在上海交通大学的讲演

 

    现代上海都市文化在中国现代城市文化中构成了一个独特而重要的谱系。在这个谱系中,源自西方世界的工具理性有利于现代文明的生长,源自中原文化圈的实用理性有利于社会秩序的建构,而源自吴越地区的江南诗性文化又有助于培育现代审美生命,因而正是在现代时期的上海,而不是中国的其他大都市,较为顺利地实现了中国传统文化的现代性转换。而一百年来中国城市的现代化进程,特别是晚近十余年来的都市化进程,在某种意义上正是从上海城市发展中获得灵感或启示的。

   

讲演者小传

    刘士林

    河北曲阳人,博士,上海交通大学媒体与设计学院教授、博士生导师,《中国都市化进程年度报告》主编,《中国都市文化研究》集刊执行主编。兼任中国艺术人类学会常务理事、中华美学学会理事等。从事以中国诗性文化、当代审美文化、都市文化学为主要领域的文化研究。出版有《中国诗性文化》、《先验批判》、《新道德主义》、《苦难美学》、《中国脐带:大运河城市群叙事》、《江南文化读本》、《江南文化精神》等。主持国家社会科学基金项目、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目、上海市决策咨询研究项目等多项。先后获第12届中国图书奖、教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖、上海市曙光学者、教育部新世纪优秀人才支持计划等多项奖励与荣誉称号。

   

一、“沧海有情”:一座从大海里升上来的城市

    对于上海而言,最重要的是这个海边偏僻之隅,如何与高度发达的中国古代文明中心区域建立起必要的联系。这是上海进入文明世界、并借助后者的资源与空间以获得更高程度发展的基础。

    上海城市的起源与发展,很像一部小人物痛苦、坚韧的奋斗史。城市史研究表明,刺激城市发生和发展的真正因素,往往不是优越的自然资源与条件,相反却是各种艰苦的环境与悲剧性的处境,后者可以刺激出更大的激情、意志与创造力。对于今天的国际大都市上海而言,人们已很难想象它漫长而痛苦的城市奋斗历程。由于本身不是陆地,没有生存与发展的基本条件,所以上海城市史首先要从浩淼、深邃的太平洋开始,从它摆脱大海统治,成长为陆地的意志与努力开始,然后才能涉及到城市形态与文化资本的积累与奋斗。

    上海是从苦涩海水中生长出来的陆地。有关研究表明,上海西部在6000年前已成陆,但主要市区的形成却相对较晚,大约在10世纪前叶。海水中的经历,也注定了这块土地的顽强生机。所以,关于上海名称的解释,完全可以称之为从大海里升上来的城市。

    刚离开大海时,上海还没有城市的模样。就像一个刚刚出生的婴儿或小天鹅,丑陋又脆弱。然而,城市生命一旦初具,其他不过是时间和历练的问题。在芒福德看来,古代城市的发展主要经历三个阶段,一是“生态城市”(Ecopolis)。它的关键要素有“植物和动物开始驯化”、“出现第一批永久性居住的村庄”、“村庄是最大的社会组织形式”、“每个村庄的人口很少,同村庄以外的人交往十分微弱”等。这实际上相当于后来人们习惯使用的“村庄”。第二个阶段,随着“人口增长”、“经济繁荣”、出于防卫等现实需要,“两个或更多的村庄合并成一个更大的村庄”,“生态城市”过渡到“城市”(Polis),主要标志是出现了“宗教”、“劳动的分工和专业的分工”、“机械的采用和技术的改进”,以及有了从事“艺术、写作、阅读活动”的“空闲时间”。第三个阶段是“大城市”(Metropolis),一是出现了“更大的专业化、更复杂的劳动分工”,二是“在历史上第一次农业让位于工业”,三是城镇和地区之间交流的扩大与频繁,四是文化成为推动“社会变化速度加快”的重要力量。按照这一理论,城市、特别是大城市的发生与发展,往往与政治、经济和文化的刺激与催化密切相关。对于上海而言,最重要的是这个海边偏僻之隅,如何与高度发达的中国古代文明中心区域建立起必要的联系。这是上海进入文明世界、并借助后者的资源与空间以获得更高程度发展的基础。

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