bet356怎么提款
今天是   网站首页|bet356客服|bet356下载登不上|bet356怎么提款|课题研究|闲话建筑|对外合作|科普园地
设为首页-加为收藏-联系我们   乡情民俗|活动简讯|随笔杂谈|顾问箴言|小 资 料|他山之石|研究成果|留言我们
会员登陆
站内搜索
    
协会介绍
专家风采
 
首页 >> 研究成果 >> 正文
说说嘉定竹刻
作者:楼耀福 来源:解放日报 日期:2009-6-16 点击:

几年前,在歙县老街看到几件旧时竹刻作品,便搭讪说我来自嘉定,竹刻之乡。店主是位五十上下的妇女,看上去很普通,却脱口而出:嘉定竹刻始祖朱松邻是我们徽州人。语气比我更牛。

  她没有说错,朱松邻原籍确是安徽新安(今歙县),南宋建炎年间(1127-1130),其祖徙华亭(今上海松江),六世时又迁居嘉定,居城内东清镜塘。徽州四雕(木雕、竹雕、石雕、砖雕)本驰名天下,但朱松邻开创的嘉定竹刻,名声却超越了他的先祖居地徽州,成为中华竹雕的代表性流派之一,2006年入选首批国家非物质文化遗产名录。究其缘由,我以为就因嘉定竹刻中的文人雅士风韵。

  竹如我,我如竹

  我国盛产竹,历代文人也多以竹自喻,岁寒三友、梅兰竹菊四君子中都有竹。文人爱竹、咏竹、画竹,将竹作为颂扬对象,寄情其中。明代中期朱松邻始创的嘉定竹刻,更是直接地将竹与文人维系在一起。嘉定文人通过竹刻寻找精神寄托,竹子劲秀挺拔、超逸高洁的品格又熏育着嘉定文人。

  近日读金元珏《竹人录》与褚德彝《竹人续录》,其中记载的嘉定竹人,一个个都如竹一般。明代名扬江南的嘉定四先生之一李流芳,天启年间赴京会考,见朝廷腐败,愤而弃考,从此绝竟仕途,回嘉定后自筑檀园,以诗文书画刻竹自娱。阉党魏忠贤在苏州建生祠,嘉定知县谢三宾问他应不应该去参拜魏祠?李流芳答:拜是一时事,不拜是千古事。李的正直清高可见一斑,他的气节决定了他的诗画和竹刻的风骨自高

  侯崤曾,明末嘉定抗清义军首领侯峒曾族弟。在惨绝人寰的嘉定三屠中,侯峒曾及其子玄演、玄洁壮烈殉难。国破家亡后的侯崤曾为避乱世隐居乡村,吟诗刻竹,以解胸间忧国忧民之郁闷。侯崤曾常将诗词刻在竹上,制成臂搁、笔筒,与文友唱和。

  清代大学者王鸣盛在《练川杂咏》中有朱沈风流续旧传咏嘉定竹刻。朱即朱氏三松,沈即沈汉川、沈禹川(大生)兄弟及其子侄沈兼。王鸣盛合称朱沈,可见沈氏在嘉定竹刻中的地位。沈大生人品风骨洒脱不凡,沈兼为人亦清正耿直。清兵南下,嘉定惨遭屠城,沈兼避居乡间废圃,不食三日,以示愤慨。行医之余,沈兼潜心刻竹。

  嘉定三屠后的士子多不愿侍奉权贵,劲节超逸,以竹自喻,刻竹以寄托情怀,从某种意义上促进了嘉定竹刻的盛兴。

  康熙年间,封锡禄、封锡璋兄弟应召入京,以艺值养心殿,专为皇室刻竹。封锡禄为人落拓不羁,狷狂散淡的性格难以承受宫廷束缚,终日狂走不已,终于狂癫。乾隆年间,竹刻高人周颢家境贫寒,却从不以衣食累人。时有富贵者求其作品,并不惜重金,他却不屑一顾。反之贫者索其作品,他随手与人,毫不吝惜。钱大昕极赞赏其品格,专着《周山人传》传神记载了他的生平。

  北宋画家文同曾言竹如我,我如竹,此语也正是嘉定竹人的写照。

  刻竹的文人

  嘉定竹人多为文人雅士,学养绝非一般。朱松邻少年时向松江书画名家曹时中学习六书,《竹人录》中说他工韵语兼雕镂图绘,后又与着名剧作家郑若庸结为挚友,互为唱和,在陆深家高朋满座,顾无松邻子不乐也。由于他精诗文书画雕镂,刻竹时能以笔法运刀,使他的作品世人宝之

  松邻之子朱小松也博学多才,诗词风流洒落,有自然之致工小篆及行草,画尤长于气韵。松邻之孙朱三松不仅能诗善画,且擅造园、制盆景,相传南翔古猗园小云兜等许多景点均出于三松之构想。

  乾隆年间周颢被时人誉为将南宗画法入竹刻之第一人若取历朝诗家与竹人相拟,芷若(周颢)可当少陵(杜甫),二百余年间首屈一指。周颢之所以能获此誉,与他本是当年造诣极高的书画大家并精于诗文不无相关。钱大昕称周颢于画独有神解,他擅画竹,他为自己的《竹石图》题诗:

本新闻共3页,当前在第1页  1  2  3  

责任编辑:
 
上一篇:底特律没落:城市发展路径选择之失
下一篇:故宫是一个文化整体
地址:上海市嘉定区项泾西街50号 联系电话:69916688 邮编:201800
技术支持:嘉定网页工作室